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    长兄不知是否察觉到了什么。在许久的无言之后，还是顺着她的意愿转移了话题：“可以，只是如今金国到底战乱不休，若是前往金国，总要做足准备再上路。”

既然时间充足，总是要在离开明国之前做点什么的。

木舒翻开了的大纲，这个被她闲置了很长一段时间的故事。虽然一直模模糊糊有种无言的触动，但是要她将心中的感觉具现化成文字并且书写出来，实在是为难她了。但是如今被自家大哥点醒，木舒发现自己犯了一个作者不该有的错。

写书，很多时候就是写那一瞬间涌上心头的情绪与感触，如果要将一切抽象的感觉实体化为存在的事物，那文章就化为了干巴巴的报告了。作者要做的其实是记录自己的感觉，用一个漫长的故事来渲染描绘这种触动，让读者带入，让他们感同身受。

那么，要写一个什么样的故事呢？

既然是言情，那定然需要男女主角，男主角的人设不做第二人想，那女主角，要写一个怎样的女子呢？

木舒的脑海中划过雪地里一抹绝艳的红，似红梅，似火焰，开得美，燃得烈。木舒想，那个女子定然要与众不同才是。

她应该喜欢红衣，喜欢傲雪凌霜的红梅，不爱小巧精致的峨眉刺，反而爱狂烈如风的大漠刀法。这样的女子性格应该豪爽不羁吧？不，不是这样的，她或许是一个很精致很清雅的女子。红衣似火，穿在她身上却沉静如水，不热反凉，因为那火在燃烧，在她的心底。

世人觉得她的心地应该跟她的容貌一般娇弱美好，但是她的刀法是塞外的大漠，带着风沙刮面的狂意，于是被人不屑而鄙夷地打上了粗鲁的印记；世人觉得她应当良善且富有同情心，但是她离经叛道，只因对错之分，也会对弱者拔刀；世人觉得她应当胸怀大爱，无私于民，可是在塞北边关的城墙之上，面对硝烟战火与那些哭求着打开城门的平民百姓，她却会那般冷酷地对将领说，应当大局为重。

或许她是对的，或许她的判断是没有错的，但是因为她的果决与无情，世人又难以原谅。

她应当是温柔的，笑起来是明媚的，但是当她拔刀之时，神情却似寒冰，眼中燃着火焰，但是其中，却还夹杂着一丝不为人知晓的孤傲——并非性格如此目下无尘，只是长久的寂寞却无人理解她心中的坚持，于是独自绽放在冰雪的怀抱之中，无意一争春风之暖。

——就似梅花。

然后？她在漫天风雪的世界里遇见了那比冰川还要冷漠的男子，他们看着彼此眼中相似的寂寞，便有了之后的种种。

董红梅，顾雪霁。

那段相互依偎的感情，最终是化作了火焰焚尽了一切，也或许是化作了檐上新雪，一转眼，就已是岁岁年年。

木舒心想，这大概是一个，太过漫长也太过于矛盾的故事了吧。

第六十八章红颜枯骨

“我们总是用自己的观念去评估和衡量别人的一生，哪怕事实证明我们是错的,但心中仍然会将之推卸成对方毫无人情味的责任。”

扶苏的新书普经问世,真爱粉也好黑粉也好不懂装懂的僵尸粉也罢,都齐齐陷入了一脸懵逼的状态。

扶苏所作的书籍总是与其精美的封面相互辉映的，但是大部分时候,扶苏的封面画作都相当具有禅意，哪怕文中有涉及男女情爱，也只会让人觉得扶苏是在以感情预示道理。然而这一次的新书却是第一次将一男一女同框,雪地红梅的背景之下渐行渐远的一对男女,红衣绝艳,白衣蹁跹。红梅凋零了一地碎红，只剩下焦骨般的残枝,不屈不挠地面迎风雪。

“扶苏江郎才尽,也要流于世俗了。”

一时间流言蜚语四起,然而却没有人去在意,更多人只是叹息着“不遭人嫉是庸才”，随后平静地翻开了书。

乍一眼看过去这似乎是两个人的爱情故事,凄美、温馨,快意江湖。一身红衣的女子挥舞着大漠的刀法,容颜娇美恍若锦绣繁花,笑起来时却是天高静远,一派宁静清雅。染着风雪凉意的白衣男子是远离红尘独步碧落的剑仙，他拔剑苍穹碎，一剑动九天,却又会那样温柔地伸出自己持剑的双手，轻抚被烈焰烧灼成一片焦骨模样的朱砂红梅。

当这两人相遇，分明是存了温意的寒冰撞上了冰凉的火焰，汲取彼此的温意，伸出手的瞬间，刹那却已成了永远。

不曾习武的闺阁女子会憧憬着两人的相思，文人墨客会对两人的离经易道而吵得不可开交，唯有习武之人，惊出了满额的汗水。

书中的江湖，是一个畸形而扭曲的江湖——人们追求着“法”的极致，追求精妙绝伦的剑招，追求着世所罕有的武功秘籍，为了将“法”发挥到极致，甚至不惜为此丢掉道义与良心，争得头破血流。原本，这在大部分的江湖人看来，是并没有什么不对之处的，为了一本武功秘籍而屠杀别家满门之事在江湖上时有发生，恩怨情仇，弱rou强食，就是江湖的主旨，并无所谓的对错是非之分。

但是在这个畸形可怕的江湖中，突然出现了这样的两个人——一个不为常理所缚，一个看透了世事，无垢无尘。

顾雪霁的剑不是“剑法”，而是“剑道”，他拔剑、出鞘，哪怕是最简单直白的一招，也足以惊艳整个江湖；董红梅的刀，之所以在这个江湖上成为异类，正是因为她刀法好似狂风，毫无章法。但是这两人却是江湖里绝顶的强者，哪怕不为世人所容，他们却仍然携手与共。扶苏这般书写故事，本是会引发不少武林人的不满的，毕竟一著书人不懂武功与否，却这般班门弄斧，岂非贻笑大方？

是以真正让人觉得可怕的地方在于，这些习武之人看着书中的话语，却发现穷尽自己的言辞，也无力去反驳。

“世人常言，天下武功唯快不破，却少有人知，快的极致是慢，慢的尽头是快，只是到了慢的尽头，快的境界便已是全然不同。”

“拔剑是为己身，铸剑是为问心，铸剑炉前面对熊熊烈焰，拷问的是自己的一生，捶打的是剑客的初心不悔。”

“你拔刀，舞出的是前人的心血，我拔刀，割开的却是大漠变化莫测的狂风，这就是区别。”

这些话语的含义虽然玄而又玄，但是在武学之道上略有成就的人都不得不承认，还真的就是这样的道理。如果一开始还有人觉得这样的言论过于荒谬，那么当慈航静斋、少林寺、武当派这样的武道魁首都突然对扶苏产生兴趣之后，一切的争执都归于了平静。

寻常人家吵得沸沸扬扬，江湖上却异样的沉寂，唯有一种强自压抑的兴奋，发酵膨胀却悄